akbar@qawiy?

Baru ini saya ada membaca tentang jihad akbar dan jihad asghar. Dalam pembacaan itu saya faham bahawa jihad menentang musuh di luar diri adalah jihad asghar manakala menentang musuh dalam diri pula adalah jihad akbar.

Saya juga ada membaca tentang amal qawiy dan amal dhaif. Apa yang saya faham amal dhaif ini adalah amal atau kerja yang tidak bermanfaat manakala semua kerja bermanfaat adalah amal qawiy.

Sekarang ini saya sedang berusaha berjihad dalam medan jihad akbar dalam setiap ruang yang berkenaan dengan diri saya. Masalahnya ia sangat berat sangat susah ingin menundukkan nafsu di belakang Sunnah. Sangat sukar pula ingin membenteng keinginan diri disebalik tuntutan Islam. Sangatlah saya kagum dengan syeikh Fudhail ibn 'Iyadh yang mampu mengawal langkahnya setiap detik. Sekiranya ada dikalangan pembaca sudah mencapai kemenangan dalam mujahadah nafsunya tinggalkanlah sedikit tips untuk saya yang lemah ini.

Dalam memastikan diri saya sentiasa melakukan aktiviti berfaedah saya selalu pula cuai dengan perkara yang lagha ada sahaja yang mengheret saya menangguhkan amal bermanfaat untuk bersenang senang dan berehat dari sebarang amal yang menguntungkan diri atau Islam.

Ramai yang saya lihat tidak runsing akan kelesuan ini. Tadi semasa berfacebook ada Junior saya dahulu kongsikan satu peringatan yang sangat mengesankan ((Islam takkan dibangunkan oleh mereka yang bangun sesudah azan subuh.))-akh nasir Saleh,

Qaradhawiy VS Ghaddafiy

Assalamualaikum...

Kini timur tengah sedang melanda arus revolusi yang sangat besar dalam susur galur sejarah. Belum pernah rebakan reformasi sebegini besar. Apakah ini membawa erti tanah Arab sudah sarat dengan tanah Syuhada yang menjadi baja kepada perjuangan menuntut hak? Atau apakah tanah ini sarat dengan kezaliman yang terlampau banyak sehingga tak terbendung lagi? Apa jua sebabnya kini keadaan sedang berubah.

Apakah penawar yang dianggap wabak bagi diktator ini akan tersebar seluruh arab atau akan terhenti atau ia masih belum menunjukkan impak sebenar? Setiap pemimpin dunia sangat kaget dengan situasi ini apatah lagi mereka yang banyak dosa dengan rakyat. Ini semua semata-mata kerana tiada amanah dalam jawatan.

Semalam semasa berborak dengan pelajar yang pulang dari Mesir, mereka ada mengutarakan rasa risau berkenaan masa depan Mesir. Saya merasakan sebaliknya. Bagi saya memerintah negara tidaklah perlu kepada kepakaran yang jitu, sebenarnya ia hanya perlu kepada lelaki yang bijak dan amanah. Sekiranya ada seorang yang merupakan Mukmin Sebenar maka dia sudah layak untuk memimpin dunia.

Mungkinkah Libya akan bebas dari jajahan Ghaddafi? Kita lihat apa yang akan Allah tentukan dalam pengisytiharan halal darah Ghaddafi oleh guru besar seperti Qaradhawiy.

Apakah Libya permulaan gaya baru pertentangan? Apakah fenomena ini mampu membentuk kembali khalifah baru Islam. Apakah sejarah sudah berubah dan kebangkitan Islam sedang berakar? Atau ini cuma pembasmian yang dituntut demokrasi? Siapakah yang akan menaja pembangunan selepas era ini? Modal Insan siapakah yang lebih besar? Islam, Komunis, Demokrasi, Kapitalis atau apa?

Mari kita doakan yang terbaik untuk ummat hari ini.

Kejatuhan seorang Hosni.

Alhamdulillah Allah telah bebaskan Mesir dari cengkaman Hosni Mubarak Firaun Mesir era modern. Walaupun banyak pihak cuba memuji tindakan Hosni tetapi jelaslah dia bukan layak dipuji atas apa yang telah dilakukan. Cuma kini dunia seolah telah mengiktiraf setiap pemimpin pasti ada khianat mereka pada negara bezanya sikit atau banyak.

Kenyataan ini dapat dilihat dalam komen pimpinan dunia pada apa yang berlaku di Mesir. Sebutkan kepada saya seorang pemimpin yang hidupnya untuk rakyat! Pasti ramai akan berpaling kepada Ahmadi nejad. Ya mungkin dia berjaya menjalani kehidupan sederhananya walaupun setelah menjadi Presiden. Tetapi apakah kesederhanaan itu adalah langkah untuk terus berkuasa atau rasa tanggungjawab tiada siapa boleh membuktikan apa-apa. Memang benar dialah contoh yang terbaik untuk pemimpin hari ini. Tetapi persoalannya di mana pemimpin dunia Islam yang lain?

Atau apakah konsep pemimpin zuhud bukan lagi relevan? Selagi persoalan ini tiada jawapan dan penyelesaian selagi itulah jua tiada gunanya mengganti pemimpin. Tiada masa depan yang sebenar bagi manusia di mana-mana sehinggalah pemimpin menjadi pemimpin dan warga menjadi warga. Ini tidakkan terbentuk melainkan manusia kembali kepada sistem Islam iaitu Allah ditakuti walau dalam apa keadaan jua atau di mana sekalipun serta bila bila masa.

Konsep Allah Maha Memerhati perlu diterapkan dalam sistem pemerintahan kita. Kita mesti kembali menjadi hamba kepada Allah samada sebagai rakyat atau sebagai pemimpin. Sistem manusia yang ada di muka bumi ini pincang dan menanti roboh . Pastikan yang menggantikannya nanti sistem Ilahi. TatkaLA ITULAH manusia boleh mengharapkan keharmonian mutlak.

Menanggapi sebuah kritikan.

Ramai di kalangan kita mengakui mereka bersifat terbuka. Tetapi apabila mereka dikritik ,respon mereka jelas berbeza. Sebagai orang yang mindanya terbuka dia perlu akur bahawa tindakannya tidakkan mampu merebut kesenangan semua pihak. Ini berlaku pada semua manusia hatta Rasul sendiri. Bahkan tindakan Allah juga manusia pertikai?!

Bila kita redha kita tawakkal kita sebenarnya bersifat terbuka. Meyakini semua yang menyentuh kita luar dan dalam adalah penyusunan Allah akan membuat kita kurang kisah apa yang ingin orang kata. Contohnya memberi peringatan. Ramai penceramah hari ini memberi peringatan yang memang orang mahu dengar. Ada juga penceramah terpaksa mendiamkan beberapa peringatan kerana takut dikritik. Sepatutnya penceramah memberi peringatan yang perlu didengar oleh sasarannya. Dia mesti mempertahankan kebenaran agar kehendak sasaran selari dengan kebenaran bukan kebenaran harus menuruti kehendak.

Kalau ulama dahulu berani mereka menerima ancaman bunuh. Ilmuan hari ini bacul mereka boleh menjadi agam dengan hanya kritikan pihak kedua atau ketiga. Ini berakar dari ilmu yang dituntut tanpa keikhlasan yang mutlak. Kemudian ikhlas menegur juga kurang maka lahirlah nasihat-nasihat yang kosong dan paling menyedihkan hanya menajdi hiburan kaki-kaki masjid.

Pujian "ustaz ini best la dia pandai buat lawak" sebenarnya penghinaan kepada golongan pentazkirah yang sepatutnya mengalirkan air mata keinsafan tetapi telah menelanjangkan ketawa yang bakal mematikan hati. Apakah ini yang kita kira sebagai proses membaiki ummah?

Cukuplah memenuhi kehendak kuantiti marilah kita membina tuntutan kualiti. Golongan mukmin yang menang itu selalunya jumlah mereka sedikit.