Persembahan Cemerlang.

26 Sep. 2009, Khartoum- Stadium University Africa menyaksikan perlawanan pertama Malaysia - Acheh setelah kedua-dua pasukan menyepi lebih satu musim dari persada bola sepak asia di Sudan. Malaysia yang menjadi tuan rumah perlawanan kali ini menyambut pasukan Aceh dengan formasi awal 4-3-3 yang mana menyaksikan serangan pada separuh masa pertama seimbang walaupun Malaysia mendahului 1-0 pada 15 minit awal.

Jaringan bernasib baik dari Yaakob Ismail menambahkan kerancakan perlawanan dengan serangan dari kedua-dua pihak. Bagaimanapun kubu Malaysia yang di ketuai oleh Zaimuddin kelihatan begitu kukuh sehingga membolehkan penjaga gawang Irfan Azmi berehat sepanjang permainan tanpa asakan berbahaya. Pemain-pemain Aceh gagal untuk melepasi benteng pertahanan awal yang terdiri dari Akmal, Umar dan Luqman.

Separuh masa kedua menyaksikan Skuad Malaysia melakukan beberapa penukaran seperti Roy Ramzi yang menggantikan Azhan, Firdaus Abu Jalil yang menggantikan Akmal dan Nizam menggantikan Osman memantapkan lagi bahagian pertahanan dengan formasi 5-3-2 bagaimanapun dengan formasi pertahanan ini telah menyumbang 3 lagi gol tambahan untuk membenamkan terus skuad Aceh dari mengumpul sebarang gol. Hasil gandingan Roy Ramzi dan Haron Mad Hassan sebagai penyerang telah membuka peluang bagi Roy melakukan Hatrick sebelum pulang ke Langkawi pada malamnya.

Pengadil dari Niger mengucapkan tahniah kepada Kapten Malaysia iaitu Osman Mohammad. Perlawanan ini telah mencetuskan keyakinan pada skuad Malaysia untuk kembali bertapak di persada bola sepak asia di Sudan. Ini adalah kemenangan ke lima berturut-turut ke atas Aceh sejak 2006. Kemungkinan sabtu akan datang menemukan Malaysia dan Indonesia. Marilah kita mendoakan kemajuan Sukan PMMS di arena bola Sepak.

Sekian dahulu buat kali ini laporan dari pusat sukan Arkawet persing 48. oleh Wartawan sukan : Siddiq Osman

kembali kepada fitrah ketaqwaan

Khutbah Pertama

الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , الله أكبر, الله أكبر , الله أكبر . وللهِ الحَمْدُ .

أَشهَدُ أَنْ لا إِلَه إِلا الله وَحْدَه لا شَرِيْكَ لَه , لَه الْمُلْكُ وَلَه الحَمْدُ وَهُوَ

عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ . وَأَشْهَدُ أَنَّ محمدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه .

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى حَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا وَقُدْوَتِنَا محمدٍ أَشْرَفِ الأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِ ين, وَعَلَى آَلِهِ
وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِ ين لهَمُ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ

. فَيَا عِبَادَ اللهِ اتَّقُوا الله حَقَّ تُقَاتِهِ ,
وَلا تَمُوْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Wahai muslimin dan muslimat,
Saya berpesan kepada diri saya dan kita semua agar menjadi hamba Allah yang bertaqwa dengan sebenar-benar ketaqwaan dan janganlah kita mati melainkan dalam keadaan muslim.

Sidang Aidil Fitri sekalian,
Marilah bersama-sama kita mengucapkan Takbir, Tahmid dan Tasbih dalam mensyukuri dan mengagungkan Allah dengan penuh penghayatan. Di atas nikmat Allah yang banyak dalam kehidupan kita sehari-hari, ditambah pula dengan nikmat yang terulung dan paling berharga iaitu Iman, Islam dan amal-amal soleh.
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Setelah sebulan kita memburu Taqwa dalam ibadah Ramadhan kita dengan keimanan dan mengharapkan ganjaran dari Allah maka tibalah hari ini. Hari Kesyukuran dan Kebesaran Umat Islam seluruh dunia sejak zaman berzaman. Hari yang diperintahkan ke atas kita bergembira dan membesarkan Allah seperti Firman Allah:

وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ 

Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya (puasa sebulan Ramadan), dan hendaklah kamu bertakbir membesarkan / mengagungkan Allah atas petunjukNya yang diberikan kepada kamu, supaya kamu bersyukur. (Surah al-Baqarah 185)


Jika Ramadhan merupakan perlumbaan ketaqwaan maka kini Syawal membawa perintah kesyukuran. Inilah nilai-nilai yang perlu kita rebutkan dalam kehidupan. Nilai sebenar yang Allah lihat dalam kehidupan penuh ujian ini. Pangkat-pangkat yang Allah dan makhluk langit pandang dan jawatan-jawatan yang mendapat ganjaran di Hari Akhirat kelak. Pangkat Mukmin, Pangkat Muttaqiin dan Pangkat Syakiriin merupakan darjat kebesaran yang ada nilai di sisi Allah.

Firman Allah:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

Wahai Manusia sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari seorang lelaki dan perempuan dan kami jadikan pula kamu berbagai bangsa dan puak supaya kamu saling berkenalan, sesungguhnya yang paling mulia di sisi kamu adalah yang paling bertaqwa sesungguhnya Allah maha Mengetahui dan Dalam PengetahuanNya
.
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Hari ini adalah hari di mana kita kembali kepada fitrah kita. Kembali kepada kesucian, tetapi perlu kita fahami bahawa bukanlah kesucian ini memenuhi setiap jiwa. Hanya mereka yang terpilih sahaja dapat merasainya.
Mari kita renung sabda Rasulullah yang berbunyi::

رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ

Maksudnya : Betapa ramai orang-orang yang berpuasa tidak mendapat apa-apa daripada puasanya kecuali lapar dan betapa ramai orang-orang yang bangun ibadah di malam hari namun tidak mendapat apa-apa dari qiyamnya kecuali hanyalah berjaga malam sahaja. (Riwayat Ibu Majah)


Maka Hari ini Saya menyeru diri saya dan sidang jemaah sekalian agar kita memuhasabahkan diri kita sebagaimana yang diriwayatkan mengenai salafussoleh bahawa mereka menanti Ramadhan enam bulan sebelum bulan itu tiba dan bermuhasabah sepanjang enam bulan setelah ia berlalu. Adakah amalan kita mencapai piawaian Ramadhan. Piawai keimanan dan mengharapkan ganjaran Allah.
Dua piawai inilah yang menjadi prasyarat pengampunan dosa yang telah Rasul sebutkan dalam hadits yang sangat masyhur;
Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan Iman dan mengharapkan ganjaran maka Allah mengampunkan dosanya yang telah lalu.
Inilah standar Ramadhan yang bakal melahirkan ketaqwaan. Bukanlah Ramadhan yang dihiasi dengan tidur dan hiburan pada siang hari dan makan serta minum di malam hari. Yang mana Ramadhan bertukar dari bulan bersusah dan bertungkus lumus kepada bulan berehat-rehat dan berpesta. Dengan pembaziran seperti mercun makanan yang melampau-lampau dan juga di sudahi dengan pakaian mewah yang berlebih-lebihan di hari raya. Bahkan pakaian yang ditempah dan dibeli mendedahkan pula aurat. Baik bagi yang dewasa mahupun remaja.
Cukuplah Aidil Fitri yang sudah-sudah menjadi medan keduniaan kita ubahlah mulai hari ini menjadikan Aidil Fitri Medan kehambaan dengan rasa syukur bersama pakaian yang baru cantik tetapi sederhana dan menepati kehendak Syarak.
اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Sidang Jemaah sekalian mari kita renung dalam diri kita,
Apakah wujud Taqwa yang dicitakan oleh amal ramadhan pada diri kita? Bagi menjawab persoalan ini mari kita renung kata-kata Imam Ali Ra dalam menyatakan makna Taqwa, menurutnya:

Taqwa itu takut kepada Allah, Beramal dengan al Quran, cukup dengan sedikit dan bersedia untuk kematian.

Apakah sifat-sifat ini ada pada diri kita? Dalam kita bertakbir di bibir adakah tercetus takut kita kepada Allah Yang Maha Besar di dalam hati. Dalam melaungkan kalimah Tahmid apakah bersinar rasa berterima kasih kepada Allah yang Maha Pemurah di dalam kalbu kita? Atau kalimah ini hanyalah lagu lagu zikir yang kita dendangkan tanpa ruh dan penghayatan? Islam bukanlah agama jasad sahaja, bukan pula akal sahaja, bukan hanya penyerahan hati sahaja. Tetapi Islam menuntut penyerahan penuh dan menyeluruh. seperti firman Allah:

masuklah ke dalam Islam secara menyeluruh dan janganlah kamu mengikuti jejak langkah Syaitan...

Adakah cukup sekadar kita solat dan puasa tanpa memahami tuntutan kedua ibadah itu? sudah pastilah tidak. Sebab inilah yang mengakibatkan solat kita tidak mencegah kita dari kemungkaran. Puasa kita tidak mendinding kita dari maksiat dan sedekah kita tidak memadam kejahatan kita. Mari kita renung Firman Allah dalam surah al Mukminun:

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ
	الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
	وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
	وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ
	وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
	إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
	فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
	وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
	وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
	أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ
	الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Marilah kita semua berhenti menjadi Muslim Part time dan kembali kepada Fitrah menjadi Muslim Full Time. Kita mestilah Islam dalam segenap aspek kehidupan. Dari segi individu, berkeluarga, bermasyarakat, dalam ekonomi, pentadbiran, pendidikan, ketenteraan, hiburan, kemanusiaan dan segala macam aktiviti kehidupan.
Sememangnya fitrah kita adalah taqwa. Tetapi tempelan duniawi yang menipu daya telah memesongkan kita dari fitrah. Kita telah mengikat janji dengan Allah sejak alam Ruh lagi. Jika kita tidak bersetuju dengan tawaran ketaqwaan di alam Ruh maka tidak ada kita di dunia ini.
Inilah yang disifatkan Nabi saw dalam sabda baginda:

 Setiap yang lahir itu lahir dalam keadaan fitrah maka ibubapanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani atau majusi.

Marilah kita kembali kepada fitrah kita secara sedikit demi sedikit dengan usaha yang sempurna merangkumi semua aspek hidup. Ini menuntut kita kepada mendambakan tarbiyah yang tersusun dan berpanjangan. Tarbiyah yang bersifat rabbani. Tarbiyah yang bersumberkan wahyu iaitu al Quran dan Sunnah. Kita mendidik diri dan persekitaran kita dengan nilai-nilai Islam yang telah membawa ketamadunan manusiawi yang hakiki.
Muslimin- muslimat sekalian.
Islam tidak memandang enteng mengenai institusi kekeluargaan kerana di sanalah madrasah pertama ketaqwaan manusia. Institusi yang menyemai sikap dan tingkah laku. Ini boleh kita lihat bagaimana Allah memilih keturunan Rasulullah saw. Walaupun dari kalangan Arab yang jahil tetapi keluarga Nabi kita adalah dari bangsawan yang terpelihara. Islam sangat menekankan pendidikan anak-anak baik dari segi pendidikan jasad, pendidikan minda , pendidikan peribadi dan juga sensitiviti ataupun kita sebut sebagai pendidikan hati dan perasaan.
Allah berfirman :
Peliharalah diri kamu dan keluargamu dari Api Neraka adapun bahan bakarnya adalah dari kalangan manusia, jin dan batu.
Maka di hari yang mulia ini saya dengan penuh kasih sayang menyeru marilah sama-sama kita berganding bahu menjaga keluarga besar Malaysia di sini saling bantu membantu dalam menyelamatkan diri kita semua dari azab Allah. Kita memelihara amal kita dan saudara kita, kita menutup aurat kita juga saudara kita, kita membina kebahagiaan masyarakat Islam dengan menyampaikan pesanan pesanan yang baik di kalangan kita. Kita mesti menjadi agen kepada promosi ke Syurga Allah. Tidak cukup kita sahaja menuju ke Syurga sedangkan di sekeliling kita kita lupakan. Marilah kita hayati firman Allah:

	وَالْعَصْرِ
	إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ
	إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

Maka seharusnya kita mengambil Faham bahawa Islam adalah agama dan cara hidup tidak pernah dipisahkan oleh mana-mana nas sekalipun. Islam itu dilihat dan ditampilkan dalam kehidupan sehari-hari. Bukan sekadar dalam bualan dan bebelan semata. Tetapi Islam adalah cara hidup yang praktis dan efektif. Islamlah satu satunya agenda kemasyarakatan dan sistem sosial yang menjamin pembangunan modal Insan yang berkualiti kerana setiap orang Islam diberi tanggungjawab menjaga anggota masyarakat ke arah membentukkan suasana yang harmoni.
Sabda Rasul yang bermaksud:

Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan disoal mengenai pimpinannya.

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Muslimin muslimat yang diberkati Allah,
Di pagi yang mulia ini dituntut kita berkasih sayang bersalaman dan berpelukan sesama saudara kita kerana Rasulullah bersabda mafhumnya:
Barangsiapa berjabat tangan di hari raya kerana Allah maka diampunkan dosa-dosanya dan barang siapa berpelukan di hari ini kerana Allah maka gugurlah dosanya sebagaimana gugurnya daun kering dari pohon.
Sudah menjadi galakan di dalam Islam supaya umat Islam sentiasa beristighfar memohon keampunan kepada Allah di setiap hari kebesaran. Marilah kita mengembalikan ruh kita hari ini kepada fitrah ketaqwaan. Mari sama-sama kita jadikan Aidil Fitri kali ini Aidil Fitri yang mempamerkan ubudiyah Ramadhan. Kita bersederhana dalam hidangan, elakkan pembaziran. Kita bersederhana dalam pakaian, dengan menjaga Islam kita. Kerana antara ciri mukmin itu adalah mereka yang berbeza pakaian mereka dengan agama lain. Kita diwajibkan menutup aurat seperti wajibnya solat. Kita hendaklah faham bahawa mendedahkan aurat itu bukanlah urusan kecil. Ia adalah penentangan perintah Allah. Kita melanggarnya beerti kita ingkar dengan suruhan Allah. Marilah kita ubah diri kita, keluarga kita dan jiran tetangga kita.
Tiadalah ertinya amal kita yang bertungkus lumus dalam Ramadhan sekiranya menjelmanya Syawal kita jatuh dalam kemaksiatan. Mulai hari ini marilah kita berazam menjadi Mukmin yang soleh dan muslih. Yang sentiasa menganjurkan kebaikan dan mencegah kemungkaran. Kita didik hati kita agar sentiasa tunduk hanya pada Allah agar Allah menerima kita dan memandang kita di Akhirat sebagai hambaNya dan membenarkan kita melihat Wajah Allah yang maha Agung. Mudah mudahan kita mengambil pengertian dari firman Allah:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ50

آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ 51

كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ52

وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ53

بَارَكَ الله لِى وَلَكُمْ فِى القُرْآنِ العَظِيمِ , ونَفَعَنِى وَأِيَّاكُمْ بِاْلأيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ , وتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ
تِلاَوَتَه إِنَّه هُوَ السَمِيعُ العَلِيمُ . اَقُوْلُ قَوْلِى هَذَا وَاَسْتَغْفِ ر الله العَظِيْمَ لِى وَلَكُمْ ولِسَائِرِ المسُلِمِيْنَ
والمسُلِمَاتِ إنَّه هو الغَفُورُ الرَحِيمُ .

Khutbah Kedua.

الله أكبر, الله أكبر, الله أكبر, الله أكبر, الله أكبر, الله أكبر, الله أكبر, وللهِ الحمد.

أَشْهَدأَنْ لا إِلَه إِلا الله وَحْدَه لا شَرِيْكَ لَه . وَأَشْهَدُ أَنَّ محمدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه .

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْعَلَى سَيِّدِنَا محمدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَه وَنَصَرَه وَوَالاَه . أَمَّا بَعْدُ ,

فَيَا عِبَادَ اللهِ , أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّاىَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ . وَتَزوَّدُوْا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ
التَّقْوَى

Ramadhan Sudah berlalu. Sekiranya kita beribadah kerana Ramadhan maka hari ini bukan lagi Ramadhan. Tetapi seandainya kita beribadah kerana Allah dan kepada Allah maka Allah maha kekal dan takkan pergi atau hilang.

Marilah kita semua bertaqwa dengan sebenar-benar ketaqwaan sehingga akhir hayat kita. Kita jitukan tekad pada hari ini dalam mengorak langkah ke arah menjadi hamba yang lebih taat. Semoga dengan niat dan doa kita Allah mudahkan kita dalam urusan mentaatinya. Sedarlah kita bahawa tiada daya upaya kita mentaati Allah tanpa inayah dan hidayah dariNya. Allah berfirman:

ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا

Itulah dari ayat-ayat Allah barangsiapa yang diberi hidayah maka dia akan mendapat hidayah dan barangsiapa yang disesatkan maka dia tidak akan mendapat pelindung ataupun penunjuk.

Surah al Kahfi:17.

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الحَمْدُ
Muslimin muslimat yang dikasihi sekalian,

    Marilah kita menjadi golongan yang berkasih sayang kerana Allah kerana firman Allah:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

 Sesungguhnya tiadalah orang yang beriman itu melainkan mereka bersaudara maka damaikanlah di antara dua saudara kamu mudah mudahan kamu beroleh rahmat.

Dalam ayat dibacakan tadi jelas Allah menyifatkan persaudaraan itu adalah ciri orang beriman dan usaha menyatukan sesama kita adalah antara sebab turunnya Rahmat Allah. Maka di hari ini marilah kita bermanis muka dan melupakan segala kesalahan saudara kita mudah mudahan Allah menempatkan kita di antara mereka yang dirahmati di akhirat nanti.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى محمدٍ وَعَلَى آَلِ محمدٍ , كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آَلِ إِبْرَاهِيمَ .

وَبَارِ ك عَلَى محمدٍ وَعَلَى آَلِ محمدٍ , كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبرَاهيمَ وَعَلَى آَلِ إِبرَاهِيمَ فِى العَالَمِيْنَ إِنكَّ

حمِيدٌ مَجِيدٌ . اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِ لمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْيَآءِ مِنْهُمْ

وَالأَمْوَاتِ . رَبنَّا اغْفِرْ لَنَا ذُنوُبنَا وَذُنُوْبَ وَالِدِيْنَا وَارْحمْهُمْ كَمَا رَبوَّنَا صِغَارًا. رَبنَّا اغْفِرْلَنَا

وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُ وْنَا بِالإِيْمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِى قُلُوْبِنَا غِلا لِلَّذِيْنَ آَمَنُوْا رَبنَّا إِنَّكَ رَؤُوْفٌ رَّحِيْمٌ .

اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ , وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ , وَالنِّفَاقَ وَالْمُنَافِقِيْنَ وَالظُّلْمَ

وَالظَّالِمِيْنَ . اَللَّهُمَّ إِناَّ نَجْعَلُكَ فِى نُحُوْرِ أَعْدَآئِنَا وَنعُوْذ بِكَ مِنْ شُرُوْرِهِمْ . اَللَّهُمَّ رُدَّ كَيْدَهُمْ عَلَى

نُحُوْرِهِمْ . اَللَّهُمَّ بَدِّدْ شمَلَهُمْ وَفَرِّقْ جمْعَهُمْ وَشَتِّتْ كَلِمَتَهُمْ وَزَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ , وَسَلِّطْ عَلَيْهِمْ كَلْبًا

مِنْ كِلاَبِكَ .

اَللَّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَاننَا الْمُجَاهِدِيْنَ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ فِى فَلَسْطِيْنَ , وَفِى غَزَّةِ , وَفِى العِرَاقِ , وَفِى

كَشْمِيْر , وَفِى جَنُوْبِ تَايْلَنْد وَفِى كُلِّ مَكَانٍ . اَللَّهُمَّ قَوِّ عَزَائِمَهُمْ , وَاجمَعْ كَلِمَتَهُمْ , وَثبَّتْ

أَقْدَامَهُمْ , وَانْصُرْهُمْ عَلَى أَعْدَآئِهِمْ .

اَللَّهُمَّ آَتِ أَنْفُسَنَا تَقْوَاهَا, وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا, أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَه اَ. اَللَّهُمَّ أَرِنَا

, وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَه . اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ سُلْطَاننَا, وَأَئِمَّتَنَا ا وَارْزُق نَا اتِّبَاعَهقلحَقَّ حَ

وَوُلاَة أُمُوْرِنَا, وَاجْعَلْ وِلاَيتَنَا فِى مَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ .

رَبنَّا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لمَ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ . رَبنَّا هَبْ لَنَا مِنْ

أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّة أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إِمَامًا.

رَبنَّا آَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَة وَفِى الآَخِرَةِ حَسَنَة وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

. وَصَلَّى الله عَلَى سَيِّدِنَا محمدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ . وَالحَمْدُ للهِ رَبِّ

الْعَالَمِيْنَ .

اَلله أكبر , الله أكبر , الله أكبر , وَلِلَّهِ الحَمْدُ .

Ramadhan dan al Quran.

Salam Ramadhan sekali lagi. Semoga kita dalam tempoh motivasi tertinggi untuk beramal. Ramadhan yang berkah sudah menjengah ke separuh kedua bermakna hayat kita bersama ramadhan tahun ini semakin singkat. Cukupkah bekal kita untuk melonjakkan kita pada ahli lailatul Qadar? Marilah kita pertingkatkan amal di samping menjernihkan niat hanya mengharap redha Allah.

Ramadhan seperti yang kita diberi tahu bulan bumi ini menadah penurunan al Quran jadi tidak hairanlah bulan berkah ini seperti bulan pesta umat Islam mentartilkan ayat-ayat Allah yang suci lagi menjadi petunjuk. Pembaca al Quran adalah mereka yang beroleh nikmat yang sangat banyak kerana janji-janji Allah dan RasulNya telah diberikan dalam pelbagai ayat al Quran dan hadits antaranya ALlah menjanjikan hijab bagi org yang membaca al Quran dari golongan kafir. Manakala rasul menjanjikan setiap huruf satu kebajikan. Nah, beruntunglah org yang membaca al Quran dalam hayatnya. Apatah lagi di sepanjang bulan Ramadhan yang Allah janjikan amalan akan digandakan dalamnya.

Telah menjadi kebiasaan Surau dan Masjid-Masjid menganjurkan tadarrus dan program penghayatan al Quran sepanjang Ramadhan. Ini sangat mengembirakan kita sepatutnya. Kerana tidaklah hidup sebuah kebaikan melainkan ALlah memberkati khalayak berikut dengan rahmat yang banyak. Antaranya kita dapat melihat ramai yang bertatih-tatih dalam pembacaan al Quran kembali mendekati kitab Allah itu. Mereka yang diberi kelebihan pula mesra mengembangkan nikmat kepada khalayak yang terdekat. Secara tidak langsung kita telah menjalinkan persaudaraan melalui al Quran.

Ramadhan yang berkah ini bukanlah beerti maksiat telah sifar. Ini saya nyatakan bukan untuk menghebahkan kemungkaran tetapi sekadar mengingatkan bahawa gerak kerja dakwah mesti juga dijalankan walaupun kesibukan kita dalam meningkatkan amal kita sebagai meraikan kehadiran Ramadhan. Ini bersesuaian dengan Sunnah dakwah. Sedangkan Badar berlaku dalam Ramadhan pertama. Maka sejak awal lagi kita diajar bahawa walaupun dalam Ramadhan dakwah tetap merupakan agenda utama umat ini. Al Quran yang kita baca perlu dihayati dan diperaktiskan dan peraktis yang paling utama adalah dakwah iaitu penyebaran kandungan al Quran itu sendiri.

Jadi marilah sama-sama kita realisasikan Ramadhan sebagai bulan Quran dan mengambil peluang menghadham tuntutan al Quran itu setiap detik ramadhan kita. Salam Tilawah dari saya,

"sumuu waf thiruu bilkhoir. Ramadhan Kareem"

Hari yang padat.

5.00 pagi sahur.
5.30 solat subuh.
7.00 tidur.
10.oo bangun.
11.00 beli barang.
12.15 pesiang daging.
13.15 solat zohor
13.25 masak.
16.30 solat asar.
18.00 hidang.
19.12 berbuka.
19.30 solat maghrib
19.40 kemas tempat makan.
20.20 Siap
20.35 isya
20.50 tarawih.
21.45 tahlil.
22.00 Tadarus
23.00 kemas barang.
2.54 pagi duk ngadap benda ni tak boleh nak tido lagi badan dah flat kepala nak tido pon tak padam.

Madrasah rabbaniy.

Alhamdulillah kerana kita masih dipanjangkan umur ntuk menyambut Ramadan kali ini. Insya Allah kita akan melaluinya dengan lebih baik dari yang sebelum ini.

Sebelum kita berbicara lebih jauh mari kita melihat apakah sebabnya kita berpuasa? Allah berfirman dalam Surah Baqarah maksdnya : wahai orang-orang beriman, Telah difardhukan puasa ke atas kamu sepertimana telah diwajibkan ke atas mereka sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa.

Bagi menyimpulkan maksud ayat di atas saya ingin mengumpamakan ramadhan itu dengan sekolah. Sperti biasa sebuah sekolah it pastila ada pengasasnya maka bagi sekolah  Ramadhan pengasasnya hanyalah Allah. Manakala peuntut Ramadhan telah jelas dalam ayat di atas iaitu orang-orang yang beriman. Allah selaku pengetua madrasah ramadhan menyeru manusia yang beriman sahaja untuk menuntut dalam madrasah yang mulia ini.

Selain kita yang hidup hari ini sebenarnya puasa telah menyekolahkan umatumat sebelum kita di sini menunjukkan bahawa kewibawaan madrasah ini sejak zaman berzaman. Maka apakah pula silibusnya?

Puasa merupakan pengajian mujahadatun nafsi yang mana disimpulkan dalam puasa. Puasa itu ertinya menahan diri dari minum, makan, jimak, merungut, marah, bermalas-malas dan pelbagai lagi perkara yang boleh merosakkan puasa seperti melihat maksiat, mendengar maksiat, bertutur yang sia-sia dan memperbanyakkan kebaikan. Inilah kehendak nafsu. Jadi pendidikan jiwa ini adalah dengan menahan kehendak nafsu di siang hari dan melakukan keengganan nafsu di malam hari. Inilah silibus yang perlu kita hadhamkan selama sebulan dalam keadaan sedar dan yakin.

Setelah itu apakah sijil atau pengkhususan yang ditawarkan dalam sekolah ini. Sebagaimana school of law melahirkan lawyer setelah pelajarnya mendalami kemahiran undang-undang, School Of engineer melahirkan jurutera setelah tempoh pengajiannya. Allah meletakkan harapan kepada kita pelajar ramdhan untuk menjadi orang yang bertaqwa. Jadi di sini kita tahu bahawa Muttaqin itu penghasilan dari kawalan nafsu. Siapa yang mahu menjadi taqwa dan gagal dalam Ramadan maka hendaklah mereka meneruskan dengan kursus tambahan lain dalam mjahadah Nafs di luar Ramadan.

Dengan ini Mari kita renungkan Sabda Rasl yang bermaksud: Sekiranya kamu boleh menjamin bagiku 6 perkara nescaya aku jamin bagimu Syurga. 1- menjaga kalam dari dusta. 2- menunaikan janji, 3- melaksanakan amanah. 4- menjaga kehormatan. 5- menundukkan pandangan. 6 - mencegah diri dari menyakiti muslim. riwayat Muslim. Renungkan dan semoga Allah jadikan kita penuntut yang beroleh taqwa dari madrasah ramadhan.

sampai jumpa lagi doakan saya dan semua umat islam dimudahkan urusan ibadah dalam bulan ini.

Kenapa Kita Hidup?

Kita tahu bahawa kita diciptakan tanpa tujuan lain melainkan untuk mengabdikan diri kepada Allah. Bahkan kita juga tahu itu adalah inti ayat 27 dalam surah adz-Dzariyat. Tetapiuntuk apa kehidupan kita ini? APakah perbezaan soalan ini dengan matlamat penciptaan.

Mari kita lihat ayat ketiga surah al-Mulk. Dialah (Allah) yang menciptakan kehidupan dan kematian untuk menguji kamu, siapakah antara kamu yang lebih baik amalnya? Jadi jika kita wujud kerana ibadah hidup kita ini adalah perlumbaan untuk menjadi hamba terbaik iaitu melaksanakan amalan sebaik mungkin. Dalam ayat yang lain yang sering kita ulang sebagai doa pembukaan solat kita. Kita bacakan sesungguhnya solatku, ibadahku, kehidupanku dan kematianku hanyalah untuk Allah Tuhan sekalian alam. Tetapi apakah tindakan kita sehari-hari memenuhi tuntutan doa kita ini?

Ada remaja yang berkata kita hidup ni sekali sahaja maka nikmatilahia sepuasnya. Ada pula yang berkata hidpuini sekejapsahaja kenapa nak buang masapening-pening kepala hidup dengan relaks sudahlah. Ada pula yang kata masa muda ni la nak enjoy nanti tua dah kena duk Masjid. Jadi kemanakah perginya konsep perlumbaan untuk menghasilkan amalan yang paling baik tadi?

Ada pula yang berkata kerjapun ibadah juga. Ada pula yang berpendapat Islam ni luas tak dapat semua ambilsikit pon oklah. Ada pula yang berkata aku dah solat, puasa, zakat fitrah tak missed dan lani pon tgh kumpul duit nak pi Haji kira orait la tu.
Mereka ini beradadalam golongan yang merasakan amal yang sedikit itu memadai. Mereka mungkin gagal mungkin juga berjaya dalam peringkat saringan perlumbaan amal. Ini kerana mereka tidak dimotivasikan untuk mencapai piala ubudiah.

Ada juga golongan yang tertipu dengan amalnya yang sangat banyak. Sehingga timbul rasaujub pada dirinya. Mereka ini terletak dalam golongan yang Allah sebut sebagai mereka menyangka mereka melakukan kebaikan padahal mereka telah merosakkan jiwa mereka. Jadi perlulah kita semua(saya,kamu,dan mereka) merebut masa untuk beramal dan menambahilmu kerana keghairahan ingin menambah amal. Sehingga perasaan bosan itu bosan dengan kesungguhan kita. Sehingga kemalasan itu malas dengan kerajinan kita. Marilah kita jadi hamba yang sangat bersungguh-sungguh nak mempamerkan padaALlah rasasyukur kita. Marilah kita bangkitkan rasa cemburu melihat orang lain mendapat cinta Allah. Mari kita hidupkan kembali eraperlumbaan ini dalamkitaran sejarah kehidupan manusia. Ramadhan adalah pentas paling berprestige untuk perlumbaan ibadah ini. Marilah kita rebuat piala piala Ramadhan.

Penentangan Terhadap Penjajahan British 1917-1920

Penentangan Terhadap Penjajahan British 1917-1920

Oleh : Siddiq Osman

1. Penentangan bersenjata yang pertama berlaku pada 1886 iaitu para petani mengusir Yahudi yang merampas tanah mereka pada ketika itu dengan campur tangan kerajaan Uthmaniyah.

2. Penentangan ini bertambah selepas kesedaran terhadap Projek Zionis tersebar. Pemuka-pemuka Islam di al-Quds menentang Risyad Basha yang merupakan pemimpin al-Quds ketika itu dalam memberikan milikan kekal ke atas tanah Palestin kepada Yahudi pada tahun 1860. Mereka mengutuskan bantahan kepada Perdana Menteri Kerajaan Uthmaniyah pada 24 Jun 1891 menuntut sekatan penghijrahan Yahudi Russia ke Palestin dan menegah pemilikan tanah pada Yahudi di bumi Palestin. Antara yang terlibat dalam penetangan ini : Rasyid Ridha, Yusuf Khalidiy, Muhammad Tohir al-Husainiy, Ruhiy Khalidiy dan Said al-Husainiy.Telah berlangsung beberapa seminar kesedaran sebelum perang dunia pertama 1914.

3. Pada 1917 British telah menjajah selatan dan tengah Palestin. Pada September 1918 utara Palestin pula jatuh ke tangan British. Tetapi mereka memasuki Palestin dengan tentera gabungan yang diketuai al-Syarif Husain. Oleh yang demikian penentangan oleh bangsa Palestin tidak tercetus kerana mereka menjanjikan kebebasan dan kemerdekaan bangsa Arab. Bagaimanapun British memungkiri janji mereka dengan membenarkan Yahudi membentuk kerajaan autonomi di Palestin.

4. Golongan pertama menentang Projek Zionis adalah Jamiah al-Fida’iyah pada awal 1919 yang terdiri dari beberapa cawangan di Yafa, alQuds, Ghazza, Nablus, Tulkaram, Ramlah dan al-Khalil. Pemimpin pertamanya adalah Muhammad ad-Dibagh, kemudian Mahmud Aziz al-Khalidiy dan berterusan dalam pelbagai bentuk sehinggalah tahun 1923. Gerakan inilah yang mencetuskan Intifadhah Musim Nabi Musa di al-Quds pada April 1920.

5. Diantara Disember 1919 - Mac 1920 Arab telah menyerang kem penjajahan Yahudi di al-Jalil bahagian atas sehingga mereka merampas kembali al-Mutillah,Tel Hayy, Kufru Jal’adiy dan Yahudi terpaksa melarikan diri. Dalam Intifadhah Musim Nabi Musa pada 10 April 1920, telah mengakibatkan kematian seramai 5 oranng Yahudi dan seramai 211 orang yang cedera termasuk 18 orang cedera teruk dan turut melibatkan kecederaan 7 tentera British. Walaupun gugur 4 orang dari pihak mujahidin dan cedera 24 yang lain tetapi Intifadhah ini dianggap berjaya dengan kegiatan yang terancang oleh kepimpinan Jam’iyah al-Fada’iyyah.

Sumber : Palestin Kajian Dasar Dalam Permasalahan Palestin.. (Oleh : Dr.Muhsin Muhammad Soleh)

Terkandas

Siang tadi menjawab teka-teki.
Siang tadi menjadi saksi.
Bumi ini menjahit pekerti.

Jawapan tidak!
Memberiku faham duit bukan kuasa.
Memberiku ilham sini tempat ujian.
Kurnia ilahi bernama Iman
membuatku redha takdir ini.

Tidak kali ini,
Datang setelah ku merayu
dengan alasan dengan bantahan.
Tetapi tidak ini begitu kukuh padu.
Rayuku luluh, bantahku patah.

Ku hubung ke rumah khabar kegagalan.
Ku panggil mertua cerita kekalahan.
Mereka bersedih tetapi menyimpan
berselindung sebalik nasihat mengukuhkan.

Goyahku kini bertongkat,
longgarku berikat.
Ayat Tuhan kusandarkan
sebuah keyakinan.
Sesungguhnya selepas susah
ada indah.

Dalam terkandas
nyawaku menghembus pantas.
Wahai diri kau akan pulang.
Menyambung rantai juang.
Bukan terkandas tetapi,
inilah peluang menampung lubang.
Koyak rabak pakaian perang.

Siddiq Osman
9-8-09

Pelajaran Malam Ini.

Aku diajak jadi teman,
sejengkal ziarah akhir.
Aku sahut setuju,
pacuan empat roda menderu.

Jumpa hamba pada TUAN,
kekasih pada ilmu.

Kami berkenalan,
berkisah kecil-kecilan.
Sabar diertikan,
ukhuwah dirincikan,
ubdiyah teras bualan.

Aku sedar ini semua
bicara TUHAN padaku,
sedang aku leka
dan putus asa,
dari rahmat kasihNya.

Pelajaran malam ini
begitu menginsafkan,
aku perlukan TUHAN.

Siddiq Osman
malam berpisah dan berkenalan.

Syurga Cinta VS Perempuan Berkalung Sorban

Minggu ini mungkin boleh saya kategorikan minggu saya menonton filem Nusantara. Sebenarnya waktu senggang diperlukan dalam menonton filem. Agar masa senggang dengan berisikan tontonan saya tidak sia-sia saya mengambil keputusan untuk membuat sedikit nilai banding antara dua filem. Satunya filem untuk mudah dengan mesej yang ringkas tetapi penting. Syurga Cinta dengan hanya menonton kita dapat jangkakan pembikinannya tidak berat tiada kos yang besar, tiada babak yang sukar, bahkan penghayatannya juga sekadar menyiapkan sebuah cerita untut disembahkan pada umum. Simpulnya tiada kesungguhan karya yang dapat dikecap oleh penonton berselera sastera. Baris -baris kata ringan sudah dikatakan puitis. Tetapi kemungkinan perinsip fokus dalam menyampaikan mesej sastera dijadikan gaya kupasan oleh penulis Syurga Cinta. Saya mungkin tertarik dengan lokasi dan latar Syurga Cinta jelas kemewahan yang diketerampilkan. Tetapi keislaman filem itu sangat menempel seolah ceritanya cinta jenisnya Islamiy. Jelas dengan pembahagian jodoh kepada 3. Dari Allah, dari jin dan juga syaitan.

Ini berbeda dengan Perempuan Berkalung Sorban Konfliknya perbagai ceritanya padat dan berat isinya jitu, walaupun latarnya tidak seindah Syurga Cinta tetapi senarionya jelas ini kerana ceritanya dari Anissah kecil sehingga dia melalui alam rumahtangga. Jangka hayat ceritanya lebih panjang dan penonton lebih kenal dengan watak-watak didalamnya berbanding Syurga Cinta yang hanya berumur sebulan lebih. Bagi saya cerita atau filem yang baik adalah filem yang ada perjuangannya bukanlah filem yang ramai penontonnya. Mungkin ini tidak komersial di tanah air kita tetapi itu hanya ketika kita menawarkan filem kita hanya di sekitar penonton Malaysia. Mari kita lihat jiran kita Thailand bagaimana mereka mendapat sambutan dunia? Kerana mereka mengenepikan lawak-lawak bodoh yang tidak diperlukan. Walaupun Syurga Cinta mempamerkan lawak yang berpatutan dan di luar kelompok cerita yang saya sebitkan tadi. Tetapi filem itu masih sempit. Perbahasan di dalamnya sekitar kisah cinta dan masalah sosial remaja tanpa kembali kepada penyelesaiannya. Berbeza dengan Perempuan Berkalung Sorban menghurai permasalahan dan menawarkan penyelesaian Filem sebegini yang mendidik masyarakat. Sudah banyak filem Ahmad Idham yang saya ikuti saya akui dia mampu memaparkan kerosakan yang benar benar berlaku dalam masyarakat kita. Tetapi itu bukan membantu pemulihan masyarakat. Orang karya kerjanya bukan mempamerkan tetapi membuat perubahan. Ini kita belajar dari karyawan dahulu seperti pendeta Za'aba Prof Hamka bahkan A Samad Said sendiri terlibat dalam perjuangan karyawan terbaru memperjuangkan PPSMI sehingga yang batil terus lemas.

Kini saya lihat dalam dua filem ini bukan lagi dua cerita yang berbeza tetapi sebenarnya dua sikap karya yang berlainan antara pemapar dan juga pendidik. Syurga Cinta sekalipun menampilkan keanggunan wanita berpegang dengan Islam tetapi mesej ini tidak jelas kita boleh lihat sendiri paparan ini dalam blog-blog yang menceritakan mengenainya bandingkan komentar berkenaan Perempuan Berkalung Sorban. Nah inilah bezanya benar penonton mana-manapun mahukan Happy Ending tetapi bagaimana permainan perasaan itu dibawa? Inilah seni yang perlu dikuasai. Saya tidak pasti apakah komentar saya ini hanya akan dipandang sebagai komentar buntu yang tidak menawarkan apa-apa? tetapi ini bukanlah komentar pertama saya berkenaan filem.

PBS dan SC sebenarnya kedua-duanya filem yang baik untuk ditonton. Tetapi saya meletakkan PBS lebih mendidik dan wawasan penceritaannya jauh lebih tuntas dari SC. Pelakonnya yang mampu membawa setiap watak dengan jelas dan hidup berbanding SC yang terganggu dengan langkah keras Heliza. Walaupun pendatang baru dalam dunia lakonan itu bukanlah alasan untuk tidak berkreativiti dalam berlakon. Watak kerasnya jelas semasa malam sebelum dia dipermainkan Irham dan rakan-rakannya di cafe. Ini sangat berbeza dengan watak Anissah yang mampu mengawal sinar atau aura matanya sehingga mengesankan penonton. Padahal Heliza mempunyai asset yang lebih besar dengan matanya yang bundar untuk mempamerkan perasaannya. Walaupun saya telah kecewa dengan SC namun filem itu mampu membuatkan saya memberi tumpuan sehingga penutup.

Saya mungkin seorang penonton yang sangat banyak menonton dari pelbagai negara mungkin ini menyebabkan saya cerewet dalam memuji filem tempatan. Saya tetap menantikan filem Malaysia seperti Bukit Kepong kembali menghiasi pentas pawagam kita. Filem yang mempamerkan perjuangan dan mengajar sesuatu kepada masyarakat. Pengorbanan diperlukan untuk meraih kejayaan. Semakin tinggi pengorbanan semakin banyaklah kejayaannya. PBS telah mengisahkan perjalanan hidup Anissah sebagai pejuang hak wanita dalam suasana pesantren yang jumud dengan tabah dan berjaya pada saya. Sekali lagi filem Malaysia kalah. Teruskan berjuang penerbit tempatan. Syabas kepada David Teoh kerana terbuka untuk mengusulkan cerita seperti SC dan menampilkan gaya hidup Islam yang sederhana dalam filem terbitannya. Jika orang belum Islam mampu menaja filem berunsur Islam kenapa orang sudah Islam sibuk dengan filem berunsur barat?? renungkan.

salam israk mikraj

Assalamualaikum w.b.t., Salam Israk buat semua pembaca  yang diberkati dan dirahmati Allah sekalian. Semoga peristiwa ajaib di bulan Rejab ini dapat menginsafkan kita kepada persaudaraan dan kesatuan untuk membebaskan bumi Israk dari cengkaman musuh-musuh Allah, Yahudi dan Zionis.

Risalah penyatuan Israk Mikraj ini saya mulakan dengan mengajak para pembaca meyakini bahawa Israk dan Mikraj itu terjadi membabitkan roh dan jasad Ar-Rasul. Ini merupakan perbahasan panjang di kalangan sesetengah ulama’ sehingga tercetus khilaf besar di kalangan umat yang kurang faham. Omar Al-Telmesani ada menyebut di dalam risalahnya berkenaan Israk Mikraj bahawa “Aku tidak memerlukan dalil untuk meyakini Israk dan Mikraj itu melibatkan roh dan jasad ar-Rasul tetapi untuk meyakinkan orang lain maka telah aku kumpulkan beberapa dalil aqli dan naqli.”

Di sini saya tidak ingin menghurai panjang persoalan ini, yang jelas Allah mampu melakukan apa sahaja. Sebagai mukjizat untuk Rasul yang terbaik dan paling mulia. Sedangkan Allah berdialog dengan Nabi Musa secara sedar dan juga Nabi Ibrahim a.s. Inikan pula Nabi Muhammad yang paling utama. Di malam Israk yang mulia, Rasul telah mengimamkan seluruh Nabi sebagai simbolik kesinambungan dakwah tauhid sejak zaman berzaman.

Dalam keadaan begitu, Rasulullah dimuliakan dan diangkat namun tiada setitis pun rasa ujub dan takabbur melintas di hati baginda. Bahkan tawaddhuklah sikap baginda seumur hayat dakwahnya.

Tawaddhuk dan sikap lemah lembut inilah yang menyatukan generasi awal para sahabat. Sempena Israk yang menginsafkan ini, suka saya ingatkan diri saya dan semua pembaca kepada kehilangan tawaddhuk di hati pendakwah bukan sekadar membantutkan kerja dakwah, bahkan menyebabkan timbul fitnah ke atas gerak kerja dakwah. Islam sejak dari awal dengan sifat asasinya tidak pernah memandang rendah permasalahan ujub dan takabbur.

Jadi mengapa perlu kita yang menggelar diri kita sebagai pelajar agama merasakan diri kita terlebih mulia dan layak menghina hamba Allah yang lain. Yakinkah kita amal kita yang disertai rasa ujub dan takabbur itu diterima Allah? Atau layakkah kita menapak angkuh di bumi Allah dengan kehambaan yang berlapikkan rasa takjub pada diri yang hina?

Marilah kita serap aura tawaddhuk dari peristiwa Israk dan hiaskan diri kita dengan pekerti Rasul. Marilah kita semaikan ikhlas dan kita terapkan istiqamah, dengan harapan Allah akan menerima amal kita dan meredhai kita. Insaflah kita setelah beberapa tahun kita menyambut peristiwa Israk sedang bumi Israk masih dijajah dan menjadi tanah sembelihan saudara-saudara kita. Dosa mengabaikan perjuangan membebaskan bumi Palestin akan terus terpalit pada buku catatan kita. Bergeraklah di medan kita untuk menguatkan kesatuan ummah dan kekuatan Islam agar kembali menjadi payung untuk seluruh alam.

Intifadhah al Aqsa

Setelah gelombang pertama Intifadhah Pencetus dihentikan pada 1997 atas perjanjian damai dan beberapa faktor strategi. Pada tahun 2000 ia kembali dengan gelombang baru yang lebih besar untuk menggugat kewujudan Israel dan penguasaan Rejim Zionis di bumi Israk itu.

Intifadhah ini diberi nama Intifadhah al-Aqsa. Telah dilancarkan oleh Yasser Arafat. Jumlah operasi dalam tempoh 2 tahun ini menjangkau ke 41 operasi yang disertai oleh pelbagai gerakan pembebasan yang ada di Palestin. Tambah menarik lagi operasi-operasi ini merangkumi segenap pelusuk bumi Palestin baik yang dikuasai gerakan pembebasan Palestin mahupun Zionis atau kawasan yang digelar tanah jajahan. Majoriti operasi berkitar di Tebing Barat dan Israel.

Seperti biasa HAMAS mendahului jumlah operasi berbanding gerakan-gerakan lain. Walaupun jumlah operasi berkurangan berbanding intifadhah pertama namun operasi kali ini mengakibatkan kerugian yang sangat besar bagi Israel. Tekanan akibat intifadhah ini telah membawa kepada pembinaan tembok satu hala oleh Israel.


Perjanjian damai pada 1994 telah membantu yahudi meningkatkan keupayaannya seperti berikut:

1. Peningkatan pendapatan dalaman dari 55 bilion ke 85 bilion dolar.
2. Peningkatan pendapatan perkapita dari 12600 dolar pada tahun 1992 kepada 15600 dolar pada tahun 1995 dan 18000 pada tahun 2000.
3. Penurunan kadar pengangguran dari 11.2 tahun 1992 kepada 6.9 tahun 1996 dengan kedatangan buruh dari Romania dan Thailand sebanyak 300 ribu orang.
4. Pertumbuhan ekonomi meningkat dari 7.4% pada tahun 2000 dan pada tahun 1999 pertambahan export sebanyak 23%.
5. Bahkan jumlah korban Israel selama 22 tahun selepas perjanjian oslo sebanyak 600 orang iaitu bersamaan 28 orang per tahun.

Bagaimanapun keadaan ini berubah setelah intifadhah al Aqsa dilancarkan; kepada berikut:

1. Peningkatan belanja ketenteraan sebanyak 800 juta dolar kepada 1 bilion dolar pada tahun 2002. Jumlah kerugian Israel akibat intifadhah al Aqsa mencecah 10 bilion dolar.
2. Penurunan pendapatan per kapita kepada 15000 dolar pada tahun 2002.
3. Kadar pengangguran meningkat dari 8 % kepada 11% pada tahun 2001.
4. Ekonomi Israel mencatat penurunan 0.9% pada 2001 kadar eksport turun ke 11.7% tahun 2001 dan 4.2% tahun 2002.
5. Dalam tempoh 2 tahun sahaja seramai 644 orang Yahudi tekorban akibat operasi Intifadhah.
6. Ini mendesak Israel melakukan beberapa perkara antaranya menjatuhkan hukuman buang negara ke atas Yasser Arafat, membuat gencatan senjata setahun dan mengadakan persidangan antarabangsa yang berterusan bermula dari 2004 dan akhirnya pada tahun 2005 ditubuhkan kerajaan sementara Palestin.

Ini semua adalah stratergi terancang HAMAS dan pejuang-pejuang lain di bumi Palestin dengan bantuan dari seluruh kaum muslimin yang memboikot ekonomi Israel.

Sememangnya bukanlah kita mendambakan kebinasaan sesama insan tetapi adat peperangan menilai dan mengukur kejayaan dengan kemusnahan di pihak musuh. Bahkan operasi-operasi di atas ini sebenarnya meragut nyawa tentera dan agen-agen penjajahan bukanlah rakyat awam seperti yang diwar-warkan. Kita harus sekali lagi ingat pejuang-pejuang ini sedang mempertahankan tanah umat Islam dan maruah kita semua. Sokongan yang jitu dalam apa jua bidang mesti disalurkan dengan hasrat bumi Palestin akan bernafas dengan merdeka kembali. Semoga Allah menerima amal kita, amal mereka dan menempatkan kita semua di dalam syurgaNya. Nantikan info seterusnya!!!

Rujukan: Samarat al Intifadhah; dr. Samiy Solehiy

HAMAS al muntalaqat wal Ahdaf: ‘ala’ an Nadiy.

Hasaad al Intifadhah : HAMAS

Intifadah Pencetus.

Perjuangan Palestin yang mulanya melibatkan kebanyakan negara Arab telah bertukar menjadi perjuangan bangsa Palestin semata-mata. Perjuangan untuk membebaskan Palestin dari Israel. Walaupun Palestin dicengkam sejak 1948 lagi namun intifadah hanya bermula pada tahun 1987 iaitu selepas empat tahun penubuhan HAMAS. Abdullah Azzam pernah menyuarakan hasratnya untuk melihat pejuang-pejuang Palestin menggalas senjata memerangi Zionis dan mengusirnya dengan kudrat mereka.

Sebenarnya intifadah kini telah sampai kegelombang ketiga. Sejak bermulanya Intifadah pertama dalam tahun-tahun 1987 hingga 1994. Dalam gelombang pertama ini kita boleh bahagikannya kepada tiga peringkat. Peringkat pertama digelar intifadah Batu. Dalam peringkat ini HAMAS di bawah pimpinan Syeikh Yassin mengumpul kekuatan persenjataan bagi menubuhkan sayap ketenteraan. Ia berlaku selama hampir 3-4 tahun.

Setelah itu penentangan berkembang secara sedikit demi sedikit. Dalam peringkat pertama HAMAS berjaya melancarkan 16 serangan dan menyebabkan kematian di pihak Zionis seramai 77 orang. Peringkat kedua menyusul dengan serangan lebih hebat iaitu sebanyak 46 serangan dan mengakibatkan kematian 187 orang Israel.

Dalam gelombang pertama ini beberapa perkara penting berlaku, iaitu peperangan Sakakin atau Pisau Pisau yang telah meragut nyawa dua orang tentera Israel dan enam orang rakyat Palestin. Selain itu Kataib Izzuddin al Qassam juga ditubuhkan dalam era ini. Sayap ketenteraan HAMAS ini diambil namanya sempena mujahid Palestin yang tersohor Syeikh Izzuddin al Qassam.

Dapat kita ringkaskan Intifadah pertama ini adalah perintis kepada perjuangan membebaskan Palestin dari dalam. Selain HAMAS sebenarnya berpuluh lagi sayap perjuangan Palestin yang melancarkan peperangan terhadap Zionis dalam era intifadah ini. Walaupun begitu penyumbang terbesar terhadap kemajuan penentangan ke atas Israel ini dimonopoli oleh HAMAS dan diikuti pula Jihad Islamiy. Perlu bagi kita untuk mengetahui betapa mujahid di Palestin ingin memerdekakan tanah mereka. Biarpun nyawa mereka perlu dijadikan senjata mereka akan menggunakannya.

Tetapi kita juga perlu mengetahui bahawa semua yang mereka lakukan adalah mengikut penyusunan yang sangat teliti dan meraih sasaran yang paling maksima.

Pulang ke Syurga

Pulang ke Syurga.

Kembara itu membawa ragaku.
jiwa menurut kerut
Kalbu bentak retak.

Dalam hujan kutinggalkan hutan.
Ular besi, Burung keluli.
Tibalah aku.
Pantai tiada laut.
Gambut tanpa rumput.
Berdiri atas api.
Panas umpama neraka.

Garuda besi,
jemputlah aku.
Tinggal kenang dan menang.
Bawalah diri.
Melintas India , China dan Jawa.
Aku mahu hutan dan hujan.
Mahu laut dan taut.
Rindu pulau jua bakau.

Duhai Harap, Duhai Mustajab.
dengar dan kabulkan pinta ini.
Izinkan daku,
pulang ke syurga.

Siddiq Osman
merindui Malaysia.

Mencari Erti Taubat

Malam ini malam jumaat.
Masa ku punggah abjad dari al-Kitab.
Geledah aksara mencari makna.
Buat membunuh alpa jua dosa.

Dalam kulihat rosak dunia.
Kunilai punah buana dan maya.
Diselak aib semua, Tuhan tujukan bicaraNya.
Sedang kamu ingatkan sekaliannya jangan dilupa jiwa sendiri.

Pempam jiwa renyuk rasa.
Takut pedih jua malu memukul raga jiwa.
Keruanku hilang diserap kesal.
Lutut jadi luluh,
pinggang lantas lekang,
kujur tubuh luruh,
dibalut rengkut sujud.

Lantai kehambaan membasah.
Dibanjiri titis insaf.
Hati yang kontang dek api ujub
kini mekar disiram air tawadhuk.
Kini kuerti kenapa al Faruq sukar lelap.
Kufaham apa yang mengekang kornea siddiq.
Jua ku percaya Muhammad bengkak kaki berdiri.
Kerana mereka amat mengamati abjad pada al-Kitab.
Kerana mereka kenal erti taubat.
Sedang aku semut yang cuba mendongak megah
dalam gelap yang kusangka medan dakwah.

Ampun Tuhan, ampuniku.
Aku pacal yang tidak pernah kenal diri.
Tolonglah ampunkan daku.

tanda-tanda Husnul Khatimah

Sesungguhnya mati adalah pasti datang. Selepas mati kita akan dikuburkan ada yang diberi nikmat ada pula yang diazab. Sebagai Muslim kita wajib percaya dan mengimani azab dan ganjaran di alam barzakh. Dalam masa yang sama kita mempercayai mengenai hari kebangkitan selepas alam barzakh.

Sesetengah kita tidak merasakan kegusaran ini. Sesetengah yang lagi takut membincangkannya sehingga menyebut mati pun tidak berani. Sesungguhnya husnul khatimah itu lebih baik dari kehidupan yang sementara ini. Apapun mari kita renungkan maksud Firman Allah ini: "sesungguhnya Akhiran itu lebih baik bagi kamu dari permulaan." Surah ad Dhuha.

Di sini saya sertakan beberapa petanda seseorang itu mendapat husnul khatimah.

1 - Kalimah akhir dari mulutnya adalah kalimah toyyibah. La ilaha Illa Allah.
2 - Meninggal pada hari jumaat atau malam jumaat.
3 - Merenik peluh di dahinya atau ubunnya.
4 - meninggal dalam peperangan dengan orang kafir (syahid)
5 - meninggal akibat Taun atau Penyakit-penyakit dalam perut.
6 - Meninggal dalam melakukan amal soleh.
7 - Meninggal disebabkan lemas atau terbakar.

Semua ini hanya setelah mereka yang meninggal tadi merupakan orang Islam dan mengakui keesaan Allah dan kebenaran ISlam.

Pohonlah kematian yang baik untuk mendapat tempat kembali yang baik. Mati bukanlah suatu yang buruk tetapi kematian yang buruk itu mengekori mereka yang meninggalkan kebaikan dan membencinya.

Kematian Yang Kulupakan

Semalam guruku pergi,
sebelum itu nenda tercinta.

Mereka pergi melengkap cerita.
Kisah yang mesti tamat di sana.
Tetapi pergian ini mengingatkan.
Ingat pada bekal di bekas amal.
Ingat kiraan umur makin merenek.

Kematian yang kulupakan,
datang dari segenap penjuru.
Bukan ugutan sekadar ingatan.

Namun kematian sering jua dialpa.
Kerna kehidupan penuh leka.
Bagai berangan di pohon beringin,
ingin membina istana permata.
Sedangkan dosa tidak diiring airmata.
Pahala hanya di bibir kata.

Bilakah akan dipasak ingatan?
Biarlah sebelum diri diingati.
Andai mati berlumba dengan nyawa.
Akulah medannya, nyawa itu kelajuan.
Mati itu kepantasan.

Umurlah penamat,
taubat menjadi pingat.
Alpa menjanji laknat.
Diri dunia itu singkat,
pilihlah jalan selamat.

Siddiq Osman.

bezakanlah

Jutawan Mesir bunuh penyanyi Lubnan dihukum gantung

KAHERAH: Mahkamah mengarahkan seorang jutawan Mesir dan bekas polis dihukum mati, semalam selepas mensabitkan mereka dengan kesalahan membunuh bintang pop Lubnan, Suzanne Tamim, tahun lalu.

Hakim mengarahkan Hisham Talaat Mustafa dan polis pencen, Mohsen al-Sukkari, digantung masing-masing kerana mengarah dan membunuh mangsa di kediaman mewahnya di Dubai pada Julai lalu.

Pemimpin kanan Parti Demokrat Kebangsaan yang memerintah Mesir, Hisham dibuktikan mengupah Mohsen sebanyak RM7 juta bagi membunuh kekasihnya itu.

Mayat Suzanne, 30, ditemui dengan kesan kelar di leher di apartmennya yang baru dibeli beberapa bulan sebelum itu.
Suasana mahkamah kecoh selepas hakim membacakan keputusan.

Hakim turut mengarahkan keputusan itu dirujuk kepada mufti untuk pengesahan.

Isteri Hisham pengsan, Mohsen pucat dan ahli keluarga masing-masing menangis ketika hakim membacakan hukuman. - AFP tapi di Malaysia apa jadi? cuba renungkan. Sedangkan Mesir dituduh banyak rasuah dan korupsi.

kegagalan perkauman arab sebelum HAMAS

Oleh : Siddiq Osman.
Diringkaskan dan dipetik dari buku berjudul Sekular dan Palestin 60 Tahun Dalam Kegagalan Dan Apakah Seterusnya?- Dr Abdul Aziz Mustafa Kamil.

Sebelum ini kita telah menyentuh berkenaan sejarah penubuhan HAMAS dan perkembangannya. Saya rasakan kali ini sesuai untuk saya perjelaskan beberapa kecelakaan yang telah berlaku sebelum wujudnya HAMAS di bumi Palestin.

Seperti yang saya sebutkan pada artikel lepas mengenai Peperangan Nakbah yang merupakan tamparan hebat pada maruah Arab seluruhnya. Duka untuk saya berkongsi kegagalan tersebut dan beberapa kesedihan lain yang telah berlaku sebelum 1983. Ada baiknya kita mulakan dengan permulaan penubuhan Israel pada 1948 menerusi cadangan England dalam PBB pada 1947. Sejak itulah Palestin dibahagikan kepada dua negara Israel dan Palestin.

Perkara ini telah membangkitkan kemarahan Negara-Negara Arab yang berada di sekitar Palestin. Pakatan Nasionalis Arab telah dibentuk dari Iraq, Jordan, Syria, Lubnan dan dikepalai oleh Mesir. Dengan nama bangsa Arab mereka telah menyusun peperangan yang dinamakan Harb an Nukbah oleh Arab dan disebut Perang Kebebasan oleh Yahudi. Peperangan ini bermula 15 Mei 1948. Kekuatan dan kelebihan ketenteraan ketika itu didahului oleh Jordan namun malangnya, general mereka ketika itu beragama kristian.

Pada permulaan peperangan, roh Islam telah menyumbangkan kemenangan pusingan pertama, menyedari hakikat ini Britain dan Amerika telah mengusulkan gencatan senjata bermula dari 8 Julai 1948. Kepimpinan Arab menerima gencatan senjata ini dengan tergesa-gesa tanpa penelitian yang wajar. Peluang ini diambil sepenuhnya oleh Yahudi untuk meraih kelebihan dalam peperangan ini. Mahaim Baijin telah mengeluarkan kenyataan; “sehingga kini kami tidak tahu mengapa Arab menerima gencatan senjata sedangkan mereka sudah sangat hampir dengan matlamat mereka.” Setelah tamat tempoh gencatan senjata selama sebulan, peperangan tercetus kembali dan Yahudi berjaya mengusir tentera Arab ke sempadan masing- masing. Tidak lama setelah itu peperangan pusingan kedua dilancarkan pula oleh Israel dan mereka telah berjaya memporak-perandakan tentera Mesir dengan pengeboman satu-satunya pengkalan udara Mesir yang tidak terletak dibawah kuasa Inggeris pada ketika itu.

Setelah kejayaan serangan Israel terserlah dan mereka memerlukan masa untuk mengatur kembali serangan, mereka mengusulkan gencatan senjata. Anehnya Arab sekali lagi menerima gencatan senjata kali kedua ini.

Seterusnya mari kita kembali melihat kekalahan besar Arab pada 1967 (kekalahan ummah sebenarnya). Yahudi menamakannya Peperangan Hari-Hari Enam. Manakala Arab menggelarnya Harb an Naksah juga disebut Perang 5 Julai. Dalam peperangan ini Yahudi berjaya menceroboh beberapa negara dan menjajah beberapa sempadan negara. Matlamat Yahudi dalam peperangan ini adalah bagi menakhluki bandar al Quds dan menguasainya. Setelah mereka berjaya menakhluki al-Quds mereka telah meluaskan penjajahan bagi menjamin kedudukan mereka di sana. Peperangan ini telah menyebabkan Saina ditawan dan Mesir terperangkap dalam jerat perjanjian Camp David 1978.

Antara perjanjian rahsia Amerika dan Mesir :

1. Amerika menjanjikan bantuan tambahan bagi kewangan Mesir setiap kali
termeterai perjanjian damai dan perlaksanaannya berhasil.
2. Kerjasama antara pasukan perisikan Mesir dan CIA.
3. Amerika akan memodernkan ketenteraan Mesir dan menggantikan kelengkapan
senjatanya dari buatan Russia sekiranya Mesir enggan bergantung dengan
Russia lagi.
4. Pengurangan jumlah tentera Mesir dari 650 ribu kepada 250 ribu tentera.
5. Mesir akan menyediakan kemudahan ketenteraan di Saina untuk Amerika.
6. Membenarkan Amerika mnggunakan Syarmi Syeikh sebagai lokasi stratergik.

Bagaimanapun Syria menolak sebarang perdamaian dengan Israel. Ini jelas setelah mereka tidak menerima perjanjian damai Geneva sebelum Camp David.

Rentetan perjanjian Camp David telah mengakibatkan kesempitan pembebasan semula Palestin sehingga tercetus beberapa tragedi ngeri seperti pembunuhan beramai-ramai di Sabra dan Syatila (khemah pelarian di selatan Lubnan). Walaupun Ronald Reagan yang merupakan Presiden Amerika ketika itu menjanjikan keselamatan pelarian Palestin di Lubnan. Namun Tentera Israel telah mengepung Kem-kem Pelarian di Sabra dan Syatila pada petang 16 September 1982 dan membenarkan 350 tentera Kristian Lubnan lengkap bersenjata melanyak pelarian Palestin sehingga mengakibatkan kematian 3000 orang awam yang tidak berdosa.

Inilah kejadian yang mengerikan dan perlu umat Islam ketahui dan ingati bahawa bahana meninggalkan Islam dalam perjuangan menentang musuh-musuh Allah itu sangat besar. Atas dasar kajian sejarah inilah HAMAS tertubuh bagi mewujudkan penentangan menentang Israel atas nama Islam dan dasar-dasar yang telah digariskan oleh Syarak. Sebenarnya apa yang saya ringkaskan di sini adalah sebahagian kecil dari kegagalan Arab dalam menghadapi Israel dari sudut Politik dan ketenteraan. Banyak lagi jika kita melihat sejarah lebih 60 tahun penubuhan negara haram Israel

Takziah pada dunia.

Takziah kuucapkan pada dunia.
Pulangnya seorang serikandi ilmu.
Walau tiada anugerah tanpa segala,
baktimu terbukti pada jiwa.

Anak didikmu berasa bangga.
Ada yang bangga dipulas telinga,
ada ditempeleng, dileter bebel pun sama.
Kami bangga kerana kau sertakan semua dengan kasih.

Takziah pada dunia kuungkapkan.
Hilangnya pendidik tulus, ikhlas dan mulus.
Pernah aku menumpang wira coklat berkilat.
Di persimpangan lampu tanda dikau bertanya lampu itu warna apa?
sedang keadaan begitu dikau pertaruhkan nyawa,
untuk menyuap kami dengan ilmu.

Dimana mungkin guru sepertimu mungkin kami temui?
Takziah pada kami, takziah pada semua.
Tahniah padamu kembali menuntut janjinya.
Ummi Halimatun selamatlah engkau sejahtera di sana.

Siddiq Osman
Mencari nostalgia bersama ummi.